家国情怀的作文素材800字、人物事迹、优秀题目、标题、开头、结尾
爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽的东西的知觉中体验到快乐,并且用一切方法使美丽的东西体现在行动中。――[俄]凯洛夫
古今中外,无数事实证明,爱国主义精神是一个民族存在的火种!在外族入侵时,民族英雄奋起抵抗,因为他们坚信强大的祖国是自己的后盾。在内忧外患的艰难时刻,爱国主义是提升民族凝聚力,增强民族自信的旗帜。
高考作为选拔性考试,把立德树人列为考查目的,爱国作为社会主义核心价值观,是高考必备的锦囊。作为青年学生,应当多关心时政,与时俱进。只有在写作时,多角度诠释,多层次积累素材,这样,我们笔下的文章才可以言之有物,言之有序,成为文以载道的考场佳作。
爱国情怀・素材积累
1、“卫星之父”孙家栋:国家需要,我就去做
1948 年,孙家栋考入哈尔滨工业大学预科班学习俄语,后转入汽车系。1950年,他报名到新组建的空军去做翻译工作。不久,被派往苏联茹柯夫斯基空军工程学院学习。1958年,孙家栋毕业刚回来,被调至国防部第五研究院从事导弹研制工作。1967年,孙家栋正趴在火箭图纸上满头大汗地搞设计,又被告知要去负责第一颗人造卫星的总体设计工作。从此,中国航天史上多个“第一”与孙家栋结下了不解之缘:中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星……即使近 90 高龄,孙家栋仍然在为中国的航天梦呕心沥血,他自豪地说:“国家需要,我就去做!”
2、何引丽:冠军与国旗,不能承受之重
苏州太湖马拉松女子组比赛冲刺时刻,中国选手何引丽与一名非洲选手几乎齐头并进。一名赛事志愿者希望何引丽能够身披国旗冲刺,以彰显比赛的爱国主义情怀,在其身后追了100 米后最终放弃。但前方又出现一名志愿者站在赛道中,将国旗递给了何引丽。奔跑中的何引丽顺势接住,由于国旗太大影响比赛,何引丽便将其揉搓成一团,随后国旗从她手中滑落掉落在赛道上。
央视解说员邵圣懿评论说:“这个时候对何引丽来说,拼比赛冠军是最重要的,她正在咬牙坚持。但比赛的干扰对她来说是有影响的,你看节奏乱了。”最终何引丽以5秒之差屈居亚军。赛后,何引丽道歉,希望得到大家的理解。此事引发网友热议,有人一口咬定何引丽丢国旗,就是不爱国;不少网友表示国旗滑落不应该怪罪运动员本身,要考虑比赛中的特殊情况,不能由此断定运动员不爱国。理性看待此次事件,根据实际情况分析,我们需爱国,也需理智。
3、曾纪泽:从沙俄虎口夺回伊犁
1879 年崇厚擅自签下屈辱的《里瓦几亚条约》,中兴名臣曾国藩之子曾纪泽临危受命,再赴俄国,要从沙俄手中夺回伊犁。他出使俄国,困难重重,俄国人先派出舰队,对中国朝廷施加压力。
面对沙俄的无理要求,他一边坚决拒绝,一边智慧化解。谈判中曾纪泽坚决不割让国土给沙俄,他的顽强和坚韧令沙俄非常愤怒;沙俄要求一亿五千万卢布军费补偿,曾纪泽认为沙俄师出无名,拒绝补偿。沙俄以战争相威胁,并希望曾纪泽向清朝请示后再回话,曾纪泽回击说:“无疑惑之事何须请示!”前后谈判历时10个月,正式会谈辩论,有记录可稽者51次,反复争辩达数十万言,最终达成《中俄伊犁条约》。
4、新西兰中国撤侨:展现大国风范,体现民族自信
2016年11月,新西兰南岛地区发生7.8级强震,余震不断。此次地震中有上千名游客被困,其中包括125名中国公民。当天上午,接到中国游客受困的消息后,中国领事馆随即启动撤离计划,中国政府为营救中国游客,承包了当地所有民用的直升机。撤离时,由于直升机的运力有限,只能分批撤离:小孩子和家长、妇女老人先走,男士随后走。撤离中只要你拿的是中国护照,都可以安全上飞机。
看到祖国派来接自己的直升机,心情激动的中国游客不禁拿出五星红旗来合影,还有很多中国游客立即发朋友圈,为自己是中国人感到骄傲。中国在新西兰撤侨行动中,让中国公民深深感受到了祖国在身后保护自己的自豪感,同时中国也展现出自身的大国形象,让世界看到了中国强大的身影。
写作论点
1. 家国情怀是立身养德之本。
家庭是精神成长的沃土,古人以修身齐家为基础,以治国平天下为宗旨,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求合二为一,古人的宏愿,亦是今人的志向。兼顾小家与国家,将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上,人生才能真正达成圆满。国而忘家,公而忘私,把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中,精神有了归属,生命就有意义。家国情怀是一股永不衰竭的精神洪流,有了它的丰润,我们才能描绘出大写的人生、成就不凡的意义。
2. 爱国要有理性的边界,智慧的思考。
无论理性爱国还是感性爱国,都要把坚决维护国家安全和利益放在第一位。其次,面对各种突发事件,理性爱国要以维护社会正常的秩序为底线,决不能头脑发热,采取过激言语,甚至危害公共安全;更不能以爱国为借口,损害他人利益,侮辱同胞人格。面对复杂局势,理性爱国者会用智慧化解僵局。热爱祖国,需要理性,需要智慧,需要奋力强国,精心治国。只有这样,才能真正捍卫国家和民族的尊严。
3. 把爱国情、报国志融入实际行动中。
一代人有一代人的奋斗,一个时代有一个时代的担当。昨日,老一辈们把自己的爱国情、报国志投入到新中国的建设中,实现了由站起来到富起来的理想;今朝,把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中,融入人民创造历史的伟大奋斗之中,要勇挑重担,实现伟大复兴的“中国梦”。践行爱国奋斗精神,不一定要如外交官舌战对手;不一定要如宇航员环游太空……践行爱国主义,每个中华儿女只需奋斗在本职工作上,就可以加入中华民族伟大复兴的冲刺中。
高中家国情怀优秀作文5篇
爱国是维护祖国统一和民族团结的纽带。在中华民族的发展史上,爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用。这里给大家分享一些高中家国情怀 优秀 作文 ,欢迎阅读!
高中家国情怀优秀作文1
当你呱呱诞生之时,你便成为了祖国这个大家庭中的一员,作为其中的一份子,祖国便是我们要报答的对象。
中国古代,有许许多多的爱国人士,因为古代战乱频繁,似乎成了家常便饭,所以不少的人写下了永垂不朽的爱国诗篇。“死去元知万事空,但被不见九州同。”这是陆游在临死之前,期盼着祖国统一发出的感慨。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是文天祥在监狱中为抒发自己的爱国情感而写下的,这首家喻户晓的诗,这首千古传唱的爱国古诗!像这样的爱国诗篇还有很多很多。比如李白吧,李白作为“诗仙”,不光是只会饮酒作诗就得到的称号,而是他也拥有者一刻热爱祖国的心。
古诗《行路难》就是“诗仙”李白写的:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。人生总有理想,从事中不难体会到李白的理想既是想当官,报效国家。但因为自己当官的理想未能实现,因此,面对着美味佳肴,却让人难以下咽。想当官而无“伯乐”的赏识,便联想到姜太公和伊尹能被朝廷所重用,心情便多云转晴。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表达了作者乐观向上和对理想实现的信心。
因此,这句话便成了在实现理想的过程中受到了挫折,缺有着坚定不移的信心的一句千古名句。始终处处流露出诗人的爱国情怀。祖国养育了一代又一代的人才,中国古代已经拥有了这些爱国人士,那么,作为21世纪的人,难道我们就不应该同样拥有这种爱国情怀么?
“天生我材必有用。”所以,今天的我们,不一定要在学堂中,成绩高高在上,只要你有一技之长,懂的做人,爱国便不是什么神话!
高中家国情怀优秀作文2
伴着清晨明媚的阳光,刚刚朗诵完岳飞的气壮山河的传世名作《满江红》。但那高亢悲壮的诗句却久久萦绕在耳畔。它是宋朝著名爱国将领――岳飞的作品。岳飞将军一生精忠报国。为了扫荡敌寇,恢复江山,他以毕生的精力与心血,与敌人拼死相战。在他眼里,身为臣子,理应尽全力报效祖国,为国立功。正是这个坚定意志时刻激励着他为国杀敌立功的豪情,以及重整乾坤的壮志。然而,这首光照日月,流芳百世的《满江红》正是岳飞将军戎马一生,保家为国的鲜明写照。
字里行间无不流露着岳飞将军那大无畏的英雄气概,以及保家为国的壮志豪情。使人读起来朗朗上口,不禁心潮澎湃。我最喜欢这首词中的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮勾奴血”。这句话充分表达了岳飞将军那收复山河的雄心壮志,以及杀退敌人、报仇雪恨的必胜信念。使一位满怀报国激情的英雄出现在脑海中。仿佛自己也和岳飞将军一起在战场上驰骋杀敌。总之,这首词里饱含着岳飞将军那强烈的爱国情怀,使人不禁被他的壮志豪情深深地振撼了。岳飞将军就以高亢的音调,豪迈的语言,向人们倾吐了自己的雄心壮志,以及收复江山的坚定决心。我深深地被岳飞感动了。他有雄心壮志,他精忠报国。他这种精神将鼓励一代又一代华夏儿女,炎黄子孙。他的 事迹 将永远被人们牢记,直至千秋万代。
高中家国情怀优秀作文3
春去秋来,忘却几度悲伤花开又谢,空留一片唏嘘。――题记
历史有多少令人心酸的过去,它给予了我们太多的想象。文天祥他是勇敢的诗人,爱国的志士。他走过的地方,留下一片叹息。文天祥在被元军俘虏的第二年正月过零丁洋时留下了千古绝唱:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他的人生观是豪迈的,他有着坚贞不渝的信念,在他看来,人的一生有一个志向足矣!那便是报效祖国,在他看来,为祖国而死是光荣与骄傲的;在他看来,人死后一世轮回又是一条好汉,何必做儿女之状,自己的忠心永垂史册由后人鉴证,那岂不美哉,快哉!他把自己的性命与孤独一并抛向了零丁洋。任凭风吹雨打,千转轮回,他对祖国的忠心犹如海誓山盟,即使日月被磨尽了光华,万物不再充盈生机,他的心也永远不变!爱国是一首歌,它的曲需要像文天祥一样的爱国志士来谱;爱国是一组诗,他们之间需要像文天祥的爱国志士来衔接。文天祥把爱国的春风洒满天涯海角。
文天祥不像陶渊明那样,逃避现实,他明白“天下兴亡,匹夫有责”的道理,在我看来,这不是“能不能”的问题,而是“敢与不敢”的问题。文天祥明知官场的黑暗,但他挺身而出了!即使他没有挽救国家,但是他努力了,努力就有意义,因为他不畏缩,因为他有过人的胆识和魄力。文天祥离我们很远,但我们的心却很近,因为他的爱国思想早已存活在万物之间,充盈于天地之中。
高中家国情怀优秀作文4
体育老师曾经说过,最高尚的道德是什么,我们说过:“孝敬父母””保护环境“”关爱他人“……但体育老师都摇了摇头,说出了一个惊人的却又合情合理的答案:爱国!
爱国对人们来说是十分简单,却又难以做到,从古代开始,就出现了许许多多的奸臣,背叛国家的人,如秦桧等,但同样也出现了爱国的人,如屈原,黄继光,邱少云等英雄豪杰,我认为最具有代表性的还是“精忠报国”“抗金名将”的岳飞,包含深深的爱国之情写下了《满江红》,在朝廷准备议和时,岳飞坚决反对议和,主张抗战到底,置个人荣辱安危于度外,对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。申言“金人不可信,和好不可恃”,并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动,使“秦桧衔之抱恨”。和议达成后,高宗赵构得意忘形,颁下大赦诏书,对文武大臣大加爵赏。可是,诏书下了三次,岳飞都加以拒绝,不受开府仪同三司的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中,痛切地表示反对议和:“今日之事,可危而不可安,可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心,“愿定谋于全胜,期收地于两河,唾手燕云,终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水,从而更使赵构、秦桧怀恨在心。“但岳飞不顾个人得失,坚持抗战到底的立场,率领军队,联络北方义军,卓有成效地从事抗金战争,筹划收复中原、统一祖国,成为全国抗金民族战争中的有力支柱。在岳飞心中,国家已经大于任何东西了,已经成为一种信念。
在如今的社会中,人们似乎心灵被蒙蔽,只会批判自己的国家,爱国只是成了人们的口头禅,总是指点国家哪里做的不好,却从未从自身找过问题,垃圾太多总是抱怨国家不过情节,却忘了这究竟是谁扔的,说国家政治不 清明 ,却从来没有找过自身做错过什么。
鲁迅说过:俯首甘为孺子牛。他们已经把最好的给了我们,我们只有拼命学习才能明白爱国之心。
高中家国情怀优秀作文5
一提到爱国主义,往往会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”。古今中外,有多少英雄豪杰,有多少仁人志士,有多少科学伟人,有多少文学巨匠为它而拼搏,为它而奋斗不息!南宋抗金名将岳飞,他牢记母训“精忠报国”,带领岳家军,以“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志,驰骋疆场,击退敌人的一次次进攻。南宋末年,文天祥奋起卫国,终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈诗句,表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。再让我们看一看周围,无数清洁工人用自己的汗水清洗着环境卫生;无数的白衣天使用自己的爱心呵护着每一位病人;无数甘为人梯的教师用生命哺育着祖国的未来……
我曾在一篇 文章 上看到过这样一个 故事 :在一条人来人往的大街上,有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边,过往的人群们纷纷从它身上跨过……就这样,它在那里呆了好久好久,直到有一个乡下的少年来到了这条街,看到了着团纸,第一眼就把它捡了起来……那只是一个简单而又朴实的一个动作,却饱含了深刻无比的爱国之情,难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗?
这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。现在,我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期,我们应该怎样发扬爱国主义精神呢?我们作为在校学生又应该怎样践行爱国主义精神呢?我认为,从身边的小事做起,从生活、学习中的点点滴滴做起。做大事是爱国,做小事同样也是爱国,因为我们现在只能做小事,事情虽小,但只要有意义那就是爱国的一种体现。故人云:“不积小流无以成江河”,只有一件件小事做好,将来才能做好大事。“一屋不扫何以扫天下?”
少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近,我读了《民族英雄郑成功》一书,对爱国之情有了深刻的感悟
。
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2022以家国情怀为主题的作文800字
"家国情怀"是中国优秀 传统 文化 的基本之一。所谓的"家国情怀",是主体对共同体的一种认同,下面就是我整理的2022以家国情怀为主题的 作文 800字_家国情怀 高考满分作文 ,希望大家喜欢。
家国情怀作文(一)
“露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊!
杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。
小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。
“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。
“家国情怀”又表现为爱民之情。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”,视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由“家”到“国”,都捧出一颗爱心来。
“家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!
家国情怀作文(二)
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天,有谁会想到它也会成为争议的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼,其本质是传统文化的式微,更是青年人正在失去其根基之状态。
的确,家族聚会自古而有之,想必不愿参加之人也自古而有之,而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题。作为年轻人,我可以充分地理解小王的心情――在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时,会感到无所适从实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今,各地区,尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化,取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人,能重聚首已属不易,更别提相聚时的冷淡气氛。小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是,长辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二:缅怀先人和庆祝阖家团圆。当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时,家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源。其次,从历史渊源的角度探索,不难发现,不论是世界、国家还是地区范围内,对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护,民族内部才自觉形成了一条无形的纽带,民族的稳定性和持续性因此天然合理;同样,作文民族的衍生体,家族同样拥有其历史存在的合理性。正如“姓氏”的存在,根本上是为了巩固家族的紧密性。再者,回到现实意义,当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了,其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态――长辈心中对后代们深深的挂念维系。笔者认为,这点是小王应该承认的。故当从各个角度分析过后,不难得出,小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实,其次低估了宗族制度的普世价值。
正如前文指出,诸如小王一类的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议,笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性,但如若始终不能够让年轻人接受,最终在年代上形成断层,也是不可避免的事。
为此,除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力,不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步,其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是,要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀,发自内心的嘘寒问暖。
作为小王,乃至小王代表着的新一代人,只有真正了解到了家族情怀的普适价值,才能最终上升到国的层面,拥有了“家”,才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。
家国情怀作文(三)
“一玉口中国,一瓦顶成字家。都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家……”一曲《国家》唱响了大街小巷,唱出了人们的心声,爱国爱家情怀油然而生,爱国爱家的 故事 也萦绕于心……
花木兰替父从军
边关战事告急,一遍又一遍的军帖下发。一边是生死存亡的国家,一边是年老多病、没有大儿的父亲,在痛苦的思索之后,他做出了一个大胆的决定:女扮男装、代父从军。战斗中,她身穿盔甲,挥舞刀剑,奋不顾身,拼命与敌人厮杀,立下了赫赫战功,但她不为功名利禄所动,又义无反顾的回到了朝思暮想的故乡。
花木兰,对国尽忠,对家尽孝,真正做到了忠孝两全,这是多么大的勇气和智慧啊!她没有豪言壮语,更不想扬名后世。只是尽了一个普通民间女子的责任与义务,却彰显出了浓浓的家国情怀。
光未然歌颂黄河
在祖国生死存亡的关头,在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候,诗人光未然满怀豪情,站在高山之巅,向黄河母亲唱出了豪迈的颂歌。听――“啊!黄河!你是中华民族的摇篮!你是伟大坚强的一个巨人……筑成我们民族的屏障……我们民族的伟大精神,将要在你的哺育下,发扬滋长……”气势恢宏的语言,铿锵有力的声音,表现出了中华儿女爱国的情怀。
黄河是中华民族的摇篮,是炎黄子孙的母亲。光未然歌颂黄河,就是激励我们每一个人要以坚强的意志,不屈的精神保卫我国的每一寸土地,敢于消灭一切来犯之敌。
韩麦尔赞美法语
当法兰西的土地被普鲁士攻占之后,当法兰西人民当了亡国奴的时候,他们也失去了说自己母语的权利,韩麦尔先生在最后一堂法语课上,悲痛万分,慷慨激昂,他痛恨侵略者,他激励学生们要努力学习法语,用文化武器为法兰西的统一而斗争。正如他所说:“法国语言是世界上最美丽的语言,只要不忘记自己的语言,当了亡国奴的人民就等于拿了一把打开监狱大门的钥匙。”母语是根,爱自己的民族语言,就是爱自己的祖国,就可以转化为抵抗侵略者的力量,从而求得民族的解放。
韩麦尔先生的爱国情怀,表现在他对自己民族语言的赞美,他课堂上的一言一行,感染了每个学生。在孩子们的心田里种下了爱国种子,终会有一天会生根发芽,开花,结果。
“我爱我的国,我爱我的家……”《国家》的歌声依然在耳边回响,爱国的情怀已溢满心房。
家国情怀作文(四)
什么是家?家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞。士兵说家就是祖国里的一滴鲜血。那么家究竟是什么呢,许多人认为这并不是一个值得思考的问题。
那么先让我们来听听一个小故事吧:
有一个富豪醉倒在他的别墅外面,他的保安连忙扶起她说:“先生我来扶你回家吧!”富翁反问保安:“家?我的家在哪里?你能扶的我会的了家吗?”保安大惑不解,指着不远处的别墅说:“哪不是你的家么?”富翁指了指自己的心窝口,有指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经,断断续续地回答说:“哪,哪不是我的家,哪只是我的房子罢了。”
家不是房屋,不是彩电,不是电脑,不是用物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然能给我们带来感官上的快感,但那只是暂时的。试想在这小小的空间里充满了暴力与冷战,纷争与撕吵。“家”终将不成为其家,而成为争斗的战场。也难怪有一些大款自我解嘲到:“我穷的只剩下钱了。”
家是情感的港湾,是成长的摇篮,是灵魂的栖息地,是精神的乐园。当你拥有它时,他平凡的如柴米油盐酱醋茶;当你失去她的时候,掏心掏肺也找不回来。
有一种情感每个人都会有,即使你不承认,他也依旧依附与你。那就是爱国情,即使你向往彼岸富饶的国度,也依旧抵不过对故土深深的眷恋。当你成功的时候,你会与他分享。当你失败的时候,也会希望他的富强。当你身处异乡时,它会在你梦中萦绕;当你重归故土,它会将你紧紧的拥抱。
它像是一条线,拉着你与祖国,即使之间横亘着千山万水,也阻不断这自生而有的脉脉深情。因为你骨子里流淌着他的血液,你的灵魂已经烙印上他的印记
同学们你们都是中国这一条巨龙中的一员,用你们对祖国,对家的热爱来化为巨龙前行的力量吧!
家国情怀作文(五)
“露从今夜白,月是故乡明”,处在安史之乱中的杜甫,忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟,他们是生还是死呀!颠沛流离中的他,在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露,只能倍增思乡之情。山河破碎,没有“国”哪有“家”啊!
杜甫心中有“家”,更有“国”。他漂泊四川成都,尽管自己处境艰难,茅屋为秋风所破,他仍向苍天呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人,希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,能将温暖与幸福惠及芸芸众生,这是一种大胸怀,这是一种大境界。
小家温暖幸福只能是小家,全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好,“家是最小国,国是千万家;有了强的国,才有富的家”,生活在“家”与“国”中的每一个人,都应该有家国情怀。
“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈,就在于他心中有汉,心中有国。卫律的威逼利诱,没能让他叛“汉”;李陵的软话攻心,没能让他仇“汉”;单于的漫长折磨,没有让他忘“汉”。朔风凛冽,无法冻硬他的爱国热肠;胡茄幽怨,无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡,就等归汉之日。就要回汉了,新娶的胡女的眼泪留不住他;小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗?不是,只不过,在他心中,“国”远比“家”重要。
“家国情怀”又表现为爱民之情。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却满含热泪地呼之为“娘”,视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡,匹夫有责任”,范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,作为社会中的每一员,都应该为国家的发展献计出力,将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家,忘却亲人,而是要我们推己及人,由“家”到“国”,都捧出一颗爱心来。
“家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!
家国情怀作文(六)
有人感叹现在的风气变了,许多人心中没有国家了,爱国激情不见了。其实,在生活的大海中,你处处可以看到爱国的浪花。
农家小院屋里正收看 乒乓球 世界锦标赛男子双打现场直播。小孩在跺脚,青年在大叫,老年人则一动不动地盯着屏幕。这已是最后一局了,双方打到了白热化的程度。看!中国运动员胜利了里中国胜了!电视里运动员流着泪互相拥抱在一起,小屋里老年人用袖子擦拭着眼睛,青年人互相捶打着,小孩子拍着手跳啊、笑啊。
小小的乒乓球牵系着三代人的心。这种胜利不仅仅是运动员个人的光荣,也是全体中国人的骄傲!
“光荣系着千万家,都是一个爱。”
建筑工地上,晚饭时间。我好奇地问一位把砖垒了又拆,拆了又垒的工人:“别人都去吃饭了,你怎么还在干啊?”“给国家盖银行,可不能出什么差错!”他瓮声瓮气地说,手仍一个劲练着。噢,他是在练砌墙的基本功。
这是一位普通建设者的声音,平凡的话语里包含着不平凡的思想。他手中的一砖一瓦,铸着工人对国家的情,凝着人民对国家的爱。
“苦也无悔,累也无悔,只有无悔的人生,才爱得更加彻底。”
乡间小路上。一头小毛驴拉着五六袋小麦欢快地跑着,赶车的是个的多岁的老汉。“老大爷,卖粮啊?”“ON,你说到哪去了!公粮没交哪能去卖呢?”老汉似乎生气了,“得,驾!”把鞭子甩得脆响。小毛驴跑得更欢快了。
这是亿万农民中的一员。他对国家怀着纯朴的、深厚的感情。在他心中,至今仍是“太阳最红,毛主席最亲”!
课堂上。历史老师讲完课后,顺便告诉我们一个似乎与教学无关的话题:日本人在中日少年夏令营活动结束后曾高傲地宣布:日本的未来一代胜过中国的未来一代。历史老师话音刚落,教室里就动起来。同学们不顾课堂纪律,交头接耳:“真气人,怎会输给小日本!”“要是我参加,前面就是万丈悬崖,跌下去立时死了,也决不退缩!”“说什么也不应该在外国人面前示弱啊!”……这些纯真的话,表现出同学们纯真的心,纯真的感情。民族尊严激起他们心中澎湃的浪花。纯真的心感到不平,纯真的感情更加炽热。
家国情怀作文(七)
为什么那些捐躯赴国的义士能被人们永远铭记,而再显赫的商贾权贵也终究只是历史洪流中的过眼云烟?原因很简单,支撑我们铭记的,是血脉深处涌动的暗流,名曰――家国情怀。
家国家国,先有家而后有国。家是国的根基,国是家的延伸。千千万万甘于奉献的你我,组成了一个个的家。在这里,我们共同生活,共同成长,我们的心灵相互接触、碰撞,最终融聚成一种强烈的归属感与使命感。于是,便有了国,有了千千万万代薪尽火传的家国情怀,有了无数个甘愿为此牺牲自己的人。
“夫天下有大勇者,其志甚远,所怀甚大也。天下有饥者,如己之饥;天下有溺者,如己之溺耳。”一座无名英雄纪念碑的碑文如是写到。家国情怀,已深深烙印在每个人的灵魂深处,在国面前,再无小我,汇成一个大家。大音希声,大象无形,此时,过多的言语表述已是多余,这时,唯有昂首阔步地站出来,坚定,而自信地呐喊:“我所站立之处,便是我的国,我的家!”
掀开历史的风尘,家国情怀曾无数次地出现。这是曹植白马篇中“捐躯赴国难,视死忽如归”的壮烈;是霍去病“匈奴未灭,何以家为”的豪气;是抗金将士“义魄归来日,灵旗空际看”的悲凉;是拉耶夫斯基“为了祖国,连坟墓都觉得可爱”的无畏;是黑格尔“只有一个生命献给祖国”的遗憾。
拥有家国情怀是每个国家的人所独有的。可是,同时我们也应理性地释放我们的情怀。在网络上,常有键盘侠身披“家国情怀”的大衣,对一些不捐款、不转发爱国新闻的人进行道德绑架。当他们高举“家国情怀”的圣旗,带领更多人走向深渊时,我们,又该如何正视家国情怀呢?
这种行为,对于家国情怀,无异于拔苗助长,花儿非但不能盛开,更有可能凋零。而如何,才能是这朵花儿常开不败呢?
韩非子曰:“言爱国者多,披战甲者少。”这揭露了问题的本质。有时,家国情怀并不是满嘴爱国,而是蕴含于你的一言一行中。是别人侮辱时的一句维护,是看到祖国荣誉时的欣喜与自豪。无须过多言辞,仅此,足矣。
让我们用真正的热爱灌溉,使家国情怀常开不败!
家国情怀作文(八)
每个人都有选择的自由,对幸福的理解也不尽相同。但事实一再证明,个人奋斗只有与国家和民族利益相融合,才更加深沉。当个人奋斗的溪流汇集到国家命运的滔滔大江之中一个人的前途自会更为广阔。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。早在古时,文天祥就告诉我们:个人的发展与国家的前途是相依共存的。如果国家没有着落,个人的利益就无从谈起。公民组成国家,国家会保障个人利益。正如企业家马化腾所说:“如果没有改革的时代洪流,就不可能有腾讯激起的一点小浪花。”充分表现了个人事业与国家发展的紧密联系,如果没有国家的长远发展,就不会有无数企业的蓬勃生机;反之,国家的利益也需要个人去维护。钱学森不顾艰难险阻,不顾美国的威逼利诱,一心回国,投入到祖国的建设当中。“一个杰出的航天农耕社会又能干出什么呢?”美国国务卿曾这样问道。他答:“在我的祖国,我干什么都可以。如果我想,我可以去种苹果。”在所有人都觉得不可能的时候,“美国人能造出来的东西,我们中国人也可以,我们不比美国人少个脑子。我发誓我要用我的学识改变中国人的命运,我要让中国拥有属于自己的原子弹和导弹。”他便带领着科研队伍,从无到有,造出了两弹一星。在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年归国路,十年两弹成。完成国家的兴起,民族的复苏,需要每个人的不断努力。只有每个人都行动起来,努力学习知识。培养创新精神,为国家的复兴做出自己的一份贡献,国家才能发展,才能使中华民族屹立于世界民族之林。
国是千万个家的集合,是无数个体的放大,当更多人把成功果实挂在祖国这颗大树上,这棵大树便会枝繁叶茂。站在新时代的起点上,正因拥有大批为中华之崛起而奋斗的爱国者、实干家,我们不断刷新记录、创造奇迹,取得了载人探月工程、载人深潜、超级计算机、告诉铁路、航空母舰等诸多领域的重大突破。
岁月为证,国家和每一个人构成了不能分割的命运共同体。我爱自己的祖国,我为祖国要有所承担。把个人的理想、追求与祖国的发展、民族的富强紧密结合在一起,一个人何愁不能获得磅礴的精神力量?又何愁无法抵达更高的人生境界?
家国情怀作文(九)
我不想学医了,我要学航空、学造船,我要科学救国。面对日寇的侵略,黄旭华下定决心从事科学。他考入国立交通大学造船系,苦心研究,刻苦学习。 毕业 后,他开始制造核潜艇,而这一研究,就用尽了30年。他离开亲人,一心只为报效祖国,用自己的双脚走出了属于中国的核潜艇之路。遇到重重阻碍,他带领团队迎难而上即使用最土的办法、费尽全部力气,也要克服难关,为祖国的富强而努力。而正是这种精神,让我国第一艘攻击型核潜艇于1970年12月26日顺利下水。
什么是家国情怀?家国情怀就是像黄旭华这样千千万万个工作者的,为祖国宁可舍弃自身一切,无私奉献的精神。在他们心中,过就是最大的家,是存在与每个人心中最宝贵的家。
南宋末年,金兵数次侵犯中原,宋军节节败退,国家已经陷入将要灭亡的危机。而就在这时,岳飞挺身而出,率军抵抗。他冒着生命危险在前线浴血奋战,复夺数座城池,才换来了国家的安全。而他,征战几十年却从未能回过家,整日整夜提防金兵的入侵,为国家出谋划策,倾力救国。这就是舍己报国的家国情怀,是代代相传,传于我们每个中国人的一种家国情怀。
1958年我国开始准备制造出自己的核武器,二机部副部长刘杰来找邓稼先,问他是否愿意参加这项必须严格保密的工作,邓稼先义无反顾地同意了。他跟妻子只说自己要调动工作向她辞别。从此二十多年,邓稼先这个名字再也没有出现在人们的视野里。而他本人,却勤奋工作,成功地带领其他科研人员研究出了原子弹。但是最后他却因为长期与核武器打交道染上重病去世。这也是舍小家为国家的家国情怀。
中国之所以能变得这样强大,正是因为有一批能够为祖国无私奉献的人。他们有的舍去了家庭,有的放弃了在海外的功名成就,还有的耗尽了一生心血。他们不仅创造了强盛的中国,更将一份甘于奉献的家国情怀传承给了子孙后代,传承给了我们。
家国情怀作文(十)
人生是一次海上航行,到哪里去,停靠在哪个码头,都需要进行精心设计。因为有了精心设计,一些人不但拥有了人生坐标,而且达到了家庭的预期和社会的期望;当然也有一些人,虽然拥有自己的人生坐标,却得不到家庭和社会的认可,只能在落差与错位中抱憾终身。
“我的人生我做主”,没错,设计人生从自我开始。只有自己设计的人生,才能有确定的方向和目标,也才能有巨大的动力和干劲,更能使自己的才干得到发挥。然而,设计人生时如果仅仅考虑自我需求是远远不够的,它必然跟家庭与社会发生联系,体现家庭的预期和社会的期望。一个人在设计人生时,只有把个人的意愿与家庭的预期、社会的期望结合起来,才能实现更大的价值。
大家都知道,鲁迅年轻时选择学医,这是他自己的人生设计,也是家庭的期望。然而,当他在日本看了一场电影后,他便觉得“医学并非一件紧要事”。他觉得自己的人生选择与社会的期望有较大的落差和错位,于是竭力弥补与调整,毅然决定弃医从文,以唤醒沉睡的心灵,改变国人的精神。很明显,鲁迅后来的人生设计,更多地融入了家国情怀,他所考虑的不只是自己这个“小我”,更是国家和民族这个“大我”。可以说,唯有把“小我”与“大我”相结合,才能开拓人生的新境界。
“时代楷模”黄文秀,北师大硕士研究生毕业后,主动放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,成为一名乡村的普通干部。在有些人看来,也许这是个人与家庭、社会之间的落差或错位,从而充满惋惜与同情。然而,在黄文秀看来,这是把个人、家庭与社会完美结合的人生选择,因为她渴望用自己的智慧和力量改变家乡的落后面貌,渴望把满腔的热情倾注于脱贫攻坚的伟大事业中。在她的人生坐标里,有她自己的理想信念,有家庭的期望,也有社会的信任与期待。她把“小我”与“大我”有机结合起来,让青春焕发出别样光彩。
马克思说过:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”设计人生,胸怀家国,就会使我们的选择少一些落差与错位;设计人生,胸怀家国,就会使我们的选择多一些温度与厚度;设计人生,胸怀家国,就会使我们的人生航船朝着正确的方向,乘风破浪,勇往直前,到达无比美丽的彼岸!
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